Ang Mga Demonyo Ng Deliryo Ay Nanginginig

Talaan ng mga Nilalaman:

Video: Ang Mga Demonyo Ng Deliryo Ay Nanginginig

Video: Ang Mga Demonyo Ng Deliryo Ay Nanginginig
Video: Demonyo "Redefined" - Juan Karlos (Guitar Cover With Lyrics & Chords) 2024, Marso
Ang Mga Demonyo Ng Deliryo Ay Nanginginig
Ang Mga Demonyo Ng Deliryo Ay Nanginginig
Anonim

Ang Delirium tremens - alkohol na delirium, o, tulad ng pagmamahal ng mga tao sa tawag dito, "ardilya" - ay isang matinding sakit sa pag-iisip na nauugnay sa labis na pag-inom ng alkohol.

Larawan
Larawan

Ang Delirium tremens ay isang bunga ng propesyonal na libangan para sa alkohol, ngunit palaging nangyayari lamang sa isang matino ulo, 3-4 araw pagkatapos iwanan ang isang mahabang binge. Ito ang pinakakaraniwang uri ng karamdaman sa pag-iisip na nauugnay sa alkohol, na umaabot sa 80 porsyento ng mga kaso.

Ang sanhi ng delirium tremens ay nakakalason pinsala sa utak. Ang mga nasabing problema ay madalas na nangyayari sa mga kalalakihan na 7-10 taong gulang na sistematikong nag-abuso sa alkohol. Bakit nagaganap ang mga ito sa panahon ng paggaling mula sa isang binge? Dahil mayroong pag-iwas, isang uri ng "pag-atras" ng alkohol. Minsan ang psychosis ay maaaring ma-trigger ng isang traumatiko pinsala sa utak o isang matinding impeksyon mula sa isang alkoholiko. Ang mekanismo ay pareho pa rin - gutom sa oxygen ng utak kasama ang pagkalason na may isang buong cocktail ng mga lason.

Laban sa background ng talamak na pag-iwas na umusbong sa panahong ito, ang pasyente ay nagkakaroon ng pananakit ng ulo, pagsusuka, kapansanan sa pagsasalita at koordinasyon, panginginig ng mga paa't kamay, at pagtaas ng temperatura. Di-nagtagal, isang hindi maipaliwanag na pakiramdam ng pagkalungkot at pagkabalisa ay idinagdag sa mga sintomas na ito, kung minsan ay nagiging takot na takot. Ang pagsisimula ng hindi pagkakatulog ay nagdaragdag ng pagdurusa sa pasyente. Hindi nagtagal ay nagsimula na siyang makarinig ng mga nakakatakot na tunog at kakaibang pagsasalita, halo-halong may visual na guni-guni: nakikita ng pasyente ang mga eksena mula sa mga pelikulang nakakatakot na pamilyar sa kanya, mga insekto, maliliit na hayop, na, sa palagay niya, ay gumapang sa kanyang katawan, tumagos sa kanyang bibig at tainga

Tumakas na ang mga demonyo

Gayunpaman, ang pinakakaraniwang mga tauhan sa masakit na pangitain ng mga taong nagdurusa mula sa mga kilalang kilig ay mga demonyo. Kahit na sa Kievan Rus, ang expression na "uminom sa demonyo" ay karaniwan. Sa mga salaysay ng ika-15 siglo na Danilov Monastery, nabanggit ang isang usisero na katotohanan: maraming mga monghe, pagkatapos ng labis na pagkonsumo ng mga nakalalasing na inumin, ay nagsimulang "habulin ang sungay sa paligid ng refectory. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng abbot, ang mga lumabag sa monastic order ay agad na nakatali at inilagay sa isang malamig na silong para sa muling edukasyon.

Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na si Ivan IV ay nagdusa ng isang serye ng mga pag-atake ng delirium tremens, kung saan ang autocrat, tulad ng tiniyak ng mga tagatala ng korte, "ay lumaban sa mga di nakikitang demonyo, na para bang mula sa apoy ng impiyerno."

Sa loob ng maraming siglo, kilala rin ng mga espiritu sa Kanluran ang mga demonyo. Ang isa sa mga alamat sa English ay nagsasabi tungkol sa nagbibiro kay King Arthur, na naaliw ang mga marangal na kabalyero na may mga tema. na pagkatapos ng isang mahabang kapistahan ay nakasanayan niya ang pagtakbo sa mga silid ng kastilyo at pagdurog sa mabalahibo at may buntot na mga nilalang na may mga sungay ng kambing, na nakalusot sa ilalim ng kanyang mga paa …

Ang mga "kalasingan ng demonyo" ay lilitaw hindi lamang sa mga tao ayon sa kaugalian na nauugnay sa kulturang Kristiyano. Sa partikular, alam na bago dumating ang mga Europeo sa Amerika, ang mga tribo ng India ay hindi alam ang alak, ngunit gumamit sila ng mga light drug addicts na nakakapagpahinga ng stress, nakatulong sa pagpapalawak ng kamalayan at ginamit sa mga ritwal ng relihiyon. Ang paggamit ng mga psychotropic na sangkap ng pinagmulan ng halaman ay hindi nagbigay ng nakakatakot na mga pangitain, nagdulot lamang ng makulay na mababaw na mga pangarap sa gilid ng katotohanan. Gayunpaman, pagkatapos ng pagkakilala sa mga tradisyunal na inuming nakalalasing sa Europa, ang konsepto ng "hindi nakikitang mabalahibong espiritu" ay matatag na naitatag sa pang-araw-araw na buhay ng iba`t ibang mga tribo ng Amerika, na nagtagumpay sa mga Indian, na humina mula sa hindi napakasarap na libasyon.

Noong tatlumpung taon ng huling siglo, ang mga doktor ng Sobyet, na dumating nang maramihan sa mga rehiyon ng Malayong Hilaga, ay nagulat sa mga kwento nina Chuchkas, Evenks, Khanty at Mansi, na nagdusa ng mga psychosis ng alkohol, tungkol sa mga hayop na may sungay na ginipit sila. sa panahon ng karamdaman. Sa oras na iyon, ang mga hilagang taong ito ay pamilyar na sa inuming panloob na Russian - vodka, kung saan pinalitan nila ng mga furs ang mga mangangalakal sa mga dekada bago ang rebolusyon. Ayon sa mga paglalarawan ng mga pasyente, ang mga nakakatakot na nilalang ay halos kapareho ng tradisyunal na mga demonyo, kahit na walang mga naturang tauhan sa paganong pantheon ng mga hilagang tao.

Mga sanhi ng extramaterial

Bumalik sa 50s ng huling siglo, isang Amerikanong psychic, isang chemist sa pamamagitan ng pagsasanay, iminungkahi ni Richard Flim na ang nakakatakot na mga pangitain ng mga alkoholiko sa panahon ng pag-atake ng delirium tremens ay hindi gaanong pathogenic bilang likas na maternal na likas. Naitulak siya sa konklusyon na ito ng mga gawa ng medyebal na mga teologo sa Kanluranin, pati na rin ang mga pakikitungo sa Vedic ng India, ayon sa kung aling ang ilang mga bisyo ng tao (na sa lahat ng oras ay may kasamang pagkalasing) ay nabuo at sinusuportahan ng isang tiyak na masamang espiritu o demonyo. Itinatag ang R. Flaim: sa kabila ng katotohanang ang bawat inuming nakalalasing (wiski, konyak, alak, serbesa, atbp.) May sariling kemikal na pormula at may mahigpit na tinukoy na epekto sa katawan, kasama na sa pag-iisip ng tao, lahat ay may malakas na ang mga pangitain ng mga taong umiinom ay pareho.

Ang mga demonyo ay dumating sa bawat isa sa kanila kahit isang beses. Sinabi niya ito sa isang panayam na ibinigay noong 1958 sa istasyon ng radyo ng Chicago. Kasabay nito, sinabi ni R. Flim na napansin niya ang ilang mga madilim (sa literal na kahulugan ng salita) na mga nilalang sa tabi ng mga taong pinag-atake ng mga deliryoum na pagyanig, habang ang iba pa na naroroon dito ay hindi napansin ang anumang nakakatakot.

Nasa kalagitnaan ng siyamnapung taon ng XX siglo, ang psychiatrist ng Chelyabinsk na si Nikolai Pravdin, na natuklasan sa kanyang sarili pagkatapos ng isang malubhang kakayahan sa para-sikolohikal na aksidente sa kotse, sa isa sa mga kumperensya ng psychiatrist na gaganapin sa Yekaterinburg, ay gumawa ng isang ulat kung saan sinabi niya: hindi lamang sinisira ang katawan ng tao … Ang Ethyl alkohol, na nilalaman ng malalakas na inumin, ay nagdadala ng isang malakas na negatibong enerhiya, na pumipis sa patlang ng etheric ng tao, sinira ang kanyang istruktura na lattice.

Bilang karagdagan, binabago ng alkohol ang dalas ng mga impulses ng kuryente at, nang naaayon, ang mga oscillation sa mga nerve cell, na ginagawang posible para sa mata ng tao, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, na makita kung ano ang karaniwang hindi nito nakikita. Sa partikular, ang mga nilalang mula sa magkatulad na mundo na, tulad ng mga bampira, ay pumapaligid sa lasenggo, wala ng isang proteksiyon na patlang ng enerhiya, at ubusin ang mga emanation ng kanyang mga kaisipan at astral na katawan …

Kasaysayan

Ang aking ina ng dati kong kaklase na si Olya ay may sakit na schizophrenia. Paminsan-minsan ay dinala siya sa isang psychiatric clinic, ginagamot at pinauwi. Pagkatapos ay naparalisa ang ina ni Olya, at sa huling dalawang taon bago siya namatay ay nakahiga siya sa bahay, nakahiga sa kama. Si Ola at ang nakatatandang kapatid na babae ni Olya ang nag-alaga sa kanya. Si Lida, na naninirahan din sa apartment na ito kasama ang kanyang asawang alkohol, na paminsan-minsang uminom hanggang sa punto ng delirium tremens.

Sa sandaling ang asawa ni Lida ay muling nahuli ang isang "ardilya" at biglang nagsiksik sa isang sulok, at nagsimulang sabihin na ang mga tao, halos 40 katao, ay gumagapang palabas mula sa ilalim ng sahig, at sa parehong oras ang isa sa kanila ay mayroong isang libong hayop, at ang iba ay may isang maalab na mapulang usb. Ang alkoholiko ay nagsalita ng lahat ng ito sa isang bulong, nakayakap sa takot na takot sa makitid na agwat sa pagitan ng ref at dingding sa kusina.

Sa oras na ito, ang paralisadong ina nina Olya at Lida ay nagsimulang tawagan ang kanyang mga anak na babae. Nang pumasok ang mga batang babae sa kanyang silid, tinanong niya kung ano ang ginagawa ng mga hindi kilalang tao sa kanilang apartment, marami, mga 30-40 katao. At sa tabi ng kanyang higaan, itinuro ng kanyang ina ("Narito na sila!") Mayroong dalawang tao: ang isa ay may isang nickel ng baboy at ang isa ay may pulang utong.

Ang apartment ni Olga ay malaki, tatlong silid. Nakahiga si Nanay sa likurang silid sa likuran ng isang saradong pinto at hindi niya marinig kung ano ang binubulong ng manugang na alak sa kusina."

Kuwento ng napakatalino na si Vladimir Nabokov na "Sa memorya ni LI Shigaev" (tatlumpung taon, Paris)

Ang kanyang paglalarawan sa mga demonyo ay ang pinaka-malinaw sa panitikan sa buong mundo. Nalulugod akong banggitin ang isang sipi mula sa kuwentong ito, na tumatalakay, bukod sa iba pang mga bagay, sa mga pangitain ng isang alkoholiko. Gayunpaman, malilinaw ko kaagad: ang katotohanan na ang mga ito ay mga pangitain ng isang alkoholiko ay hindi ginagawa ang mga ito sa labas ng balangkas ng paranormal phenomena. Sa ilang kadahilanan, ang mga guni-guni ng mga taong may sakit ay hindi itinuturing na isang hindi pangkaraniwang kababalaghan ng sinuman. Magsasagawa ako upang patunayan ang kabaligtaran.

Sa pamamagitan ng matagal, paulit-ulit, malungkot na kalasingan, dinala ko ang aking sarili sa pinaka-bulgar na mga pangitain, na higit sa alinman sa mga guni-guni ng Russia: Nagsimula akong makita ang mga demonyo. Ang takipsilim na nagbaha sa amin. Oo: mas malinaw kaysa nakikita ko ngayon -nagkakakalog na kamay, nakita ko ang kilalang mga bagong dating at sa huli nakasanayan ko na rin ang kanilang presensya, dahil hindi talaga sila gumapang sa akin. Maliit ang mga ito, ngunit mas mataba, ang laki ng isang malalaking palaka, mapayapa, matamlay, itim, sa mga pimples. Nag-crawl sila nang higit pa sa paglalakad, ngunit para sa lahat ng kanilang pagkukunwari ay mahirap mailap. nakakagulat na nakatakas sa suntok: muli akong pumalo … Ang isa sa kanila, ang pinakamalapit, kumurap lamang, nakapikit nang baluktot, tulad ng isang panahunan aso, na nais nilang mapunit ng isang banta mula sa ilang nakakaakit na maruming trick, ang iba pa, pumipilipit sa kanilang hulihan na mga binti, kumalat …

Ngunit lahat sila ay dahan-dahang nagtipon muli habang pinunasan ko ang natapon na tinta sa mesa at itinaas ang nahulog na larawan. Sa pangkalahatan, ang mga ito ay pinakakaraniwan sa paligid ng aking mesa; lumitaw mula sa kung saan sa ibaba at, dahan-dahan, na may malagkit na tiyan na kumakaluskos at pumuputok, umakyat - na may ilang uri ng mga trick ng caricature-sailor - kasama ang mga binti ng mesa, na sinubukan kong pahid kay Vaseline, ngunit hindi ito nakatulong, at lamang kapag ako, nangyari ito, nagustuhan ko ang isang nakakainam na bastardo, masinsinang umakyat, ngunit hinuhuli ito gamit ang isang latigo o isang bota, siya ay tumilapon sa sahig na may isang makapal na tunog ng palaka, at sa isang minuto, narito, nakakakuha na siya mula sa ibang sulok, inilalabas ang kanyang lilang dila mula sa kasigasigan, - at, narito, lumipas at sumali sa mga kasama. Marami sa kanila, at sa una ay parang pareho sila sa akin: itim, may puffy, ngunit mabait, muzzles, sila, sa mga pangkat na lima, anim, ay nakaupo sa mesa, sa mga papel, sa dami ng Pushkin - at tumingin sa akin ng walang malasakit; ang isa pa ay gasgas ang kanyang paa sa likod ng kanyang tainga, gasgas nang husto sa isang mahabang kuko, at pagkatapos ay nagyelo, kinakalimutan ang kanyang binti; ang isa pa ay naka-dozed, hindi komportable na pag-crawl sa isang kapit-bahay, na, gayunpaman, ay hindi nanatili sa utang: ang kapwa walang pansin ng mga reptilya, na alam kung paano manhid sa mga masalimuot na posisyon. Unti-unti, nagsimula akong makilala sa pagitan nila at, tila, binigyan pa ako ng mga pangalan ayon sa pagkakahawig nila sa aking mga kakilala o iba't ibang mga hayop. Mayroong mas malaki at mas maliliit (bagaman ang lahat ay medyo portable), mas mapurol at mas disente, may mga paltos, may mga bukol at ganap na makinis … Ang ilang dumura sa bawat isa … Kapag nagdala sila ng isang bagong dating, albino, iyon ay, puti-abo, may mga mata tulad ng mga itlog ng chum; siya ay napaka-inaantok, maasim at unti-unting gumapang palayo."

Hindi ko ipinapalagay na hatulan kung hanggang saan ang paglalarawan ng mga diyablo na ibinigay ni Nabokov ay batay sa mga guni-guni na naranasan niya o ng ilan sa kanyang mga kakilala, ngunit malinaw na may isang karanasan na nasa gitna ng paglalarawan na ito. Sa anumang kaso, milyon-milyong mga alkoholiko na dumaranas ng deliryo tremens ang nakakita at nakakakita ng halos pareho. Nabokov ay nagkakamali tungkol sa isang bagay: tinawag niya ang mga "glitches" na ito ayon sa kaugalian na Ruso, kahit na ang mga alkoholiko ay nakakakita ng mga demonyo hindi lamang sa Russia, at hindi lamang sa Belarus, Ukraine at iba pang mga bansa ng Slavic, kundi pati na rin saanman sa Europa, Amerika, Africa, Asia.

Ang mga ukit sa Kanlurang Europa mula sa Middle Ages ay naglalarawan ng mga demonyo na naninira sa mga lasing. Ito ang parehong mga demonyo tulad ng sa mga guhit ng mga modernong pasyente na may delirum tremens at sa mga klinika sa Russia, at sa mga klinika sa Estados Unidos, at sa mga klinika sa Tsina. Ang isang pasyente na may delirium tremens ay nasa napakaraming mga kaso ng demonyo. Ito ang batas, ito ang katotohanan. Hanggang ngayon, hindi ipinaliwanag ng agham ang katotohanang ito sa anumang paraan. Ang diyablo ay isang katutubong nilalang. At napunta ito sa alamat (at sa ideya ng impiyerno) na tiyak mula sa mga guni-guni ng mga alkoholiko.

Larawan
Larawan

Ang isa, na may isang nakalulugod na karakter, ay tamad, maliit na diyablo - tulad ng paglalarawan kay Nabokov. Ang iba pa, mga taong malupit at agresibo, ay dalawang-metro ang taas na mga demonyo na sabik na sakalin, pumatay - mula sa mga guni-guni na ito ng mga naturang alkoholiko ay nagiging kulay-abo sa loob ng ilang araw.

Sa lahat ng mga guni-guni, ang mga ugali ay pareho (tulad ng isang gumaganang organismo) at isang krus sa pagitan ng isang tao at isang kambing. Kakaiba, ngunit ang mga doktor sa mga klinika ay hindi nagulat sa pagkakapareho ng mga demonyo sa mga guni-guni na ito. Sa USSR, ibinigay nila ang paliwanag na ito: sinabi nila, lahat ay nagbasa ng Pushkin at nakakita ng mga guhit para sa kanyang engkanto tungkol kay Balda, samakatuwid ang imahe ng isang demonyo ay lilitaw sa bawat alkohol. Sa katunayan, hindi lahat ng alkoholiko ay nabasa ang mga kwentong pambata ni Pushkin (kung saan, pansin ko, walang sinabi tungkol sa alkoholismo), at tulad ng palagay na nauugnay sa mga alkoholiko noong ika-19 na siglo, ang karamihan sa kanila ay hindi pa nakakakita ng isang libro sa kanilang buhay, ay ganap na katawa-tawa.

Sa mga siyentista nagkaroon din ng opinyon na ang hitsura ng mga diablo bilang pangunahing mga tauhan sa guni-guni ng mga alkoholiko ay ipinaliwanag ng tiyak na mapanirang impluwensya ng alkoholismo sa utak. Ang mga adik sa droga ay hindi nakakakita ng mga diyablo, nakakakuha sila ng mas malalaking "glitches". At sa kasong ito, tulad ng paniniwala ng ilang mga siyentista, ang mga demonyo ay naging isang espesyal na reaksyon ng utak sa labis na alkohol. Ang opinyon na ito ay tila mababaw, masyadong pangkalahatan. Ang pagkalasing ay hindi sanhi ng alkohol mismo, ngunit ng mga compound nito, na magkakaiba para sa iba't ibang mga inuming nakalalasing. Ang pagkalasing sa alkohol ay may isang ganap na magkakaibang karakter kapag gumagamit ng cognac, vodka, alak, beer, moonshine at iba pa. Ang lahat ng mga inuming ito ay may iba't ibang mga formula ng kemikal, kaya't magkakaiba ang mga epekto. Ngunit ang mga demonyo ay lahat: kapwa sa mga umiinom ng cognac at sa mga umiinom ng moonshine. Ngunit may iba pang mas nakalilito. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga guni-guni ng mga adik sa droga (LSD) at ang mga demonyo ng delirium tremens ay hindi napansin o hindi napansin ng propesyon ng medisina. Ang una ay may mga guni-guni sa diwa, isang panaginip ng kamalayan, sila ay naka-disconnect mula sa katotohanan; ang pangarap na ito, tulad ng anumang panaginip, ay indibidwal, ang bawat isa ay may kanya-kanyang at laging bago. Nakatulog at natutulog sila. Ngunit ang mga pasyente na may delirium tremens ay walang pagkakalaglag mula sa katotohanan, buong kamalayan nila.

Ngunit palagi at patuloy na mga demonyo na sinasalin ang kanilang sarili sa katotohanan. Si Nabokov, na hinuhusgahan ang kanyang kwento, ay nagsulat ng kanyang mga bagay, na pinahiran ang mga demonyo sa mesa. Ngunit lahat ng iba pa ay ganap na normal, totoo. Sa katunayan, ang delirium tremens ay isang bagay lamang: ang hitsura ng mga demonyo sa pang-araw-araw na buhay, na, maliban sa isang alkoholiko, walang nakakakita. Ito ay isang bugtong, isang hindi nalutas na bugtong. Ang agham ay tahimik dito, sapagkat wala pa itong masasabi, kinokolekta lamang nito ang mga katotohanan, kahit na ito ay katakut-takot na kawili-wili para sa mga dalubhasa, sinabi nila sa akin ang tungkol dito. Ngunit sa pamamahayag, sa lipunan, ang bugtong na ito ay hindi interesado sa sinuman. Ang mga alkoholiko ay masyadong nakakainis upang pag-aralan ang kanilang mga guni-guni sa isang bukas na isip. Samakatuwid, para sa lipunan at para sa bahaging ito na interesado sa mga paranormal na phenomena, ang bugtong na ito ay hindi umiiral, tulad nito. Iyon ay, mayroong ilang uri ng bawal.

Ang mga alkoholiko ay naiwang nag-iisa kasama ng mga demonyo ng katotohanang sila ay nag-iisa sa kanilang mga pangitain. Walang sinuman maliban sa kanila ang nakakakita sa mga demonyong ito. Ito, sa katunayan, ay hindi nakakagulat, sapagkat ang bawat isa ay may kani-kanilang mga demonyo, na may kani-kanilang pagkatao, na kung saan madali itong makita, ay isang salamin na salamin ng karakter ng pasyente. Samakatuwid, ang mga aswang ay kaagad na tinalakay sa pamamahayag, ngunit ang mga diyablo ng mga pasyente na may lagnat ay isinasaalang-alang lamang sa makitid na mga peryodikong medikal, at kahit na mula lamang sa pananaw ng paglaban sa mga delirium tremens. Walang nag-iisip tungkol sa diyablo ng mga alkoholiko, bagaman ang bawat isa ay madalas na sinasabi tungkol sa kanyang sarili na "nalasing sa impiyerno." Hindi naaangkop ang kahalagahan sa sinabi. Sa palagay ko ang pariralang ito ay magkakaroon ng ibang kahulugan sa bibig ng nagsasalita kapag nakita niya mismo ang mga demonyo. Ako mismo ay hindi nakakita ng mga demonyo. Marahil ay hindi siya kailanman nalasing ng ganoon. Ngunit hindi lamang ako ang nagbigay pansin sa kakaibang pananatili ng mga pangitain sa lahat ng mga pasyente na may delirium tremens.

Sa iba't ibang oras, sinubukan ang pagkuha ng litrato o sa ibang paraan upang ayusin ang mga imahe ng guni-guni. Hindi natutulog sa mga adik sa droga, ngunit guni-guni ng mga pasyente na may deliryo tremens. Sa katunayan, sinubukan ng mga mananaliksik sa iba't ibang mga bansa na kunan ng larawan ang mga demonyo. Ang lahat ay naging matagumpay, ngunit hindi ako maaaring magpanggap na hindi posible na gawin ito sa tulong ng mga teknolohiya na lumitaw sa mga nagdaang taon. Sa kasamaang palad, dahil sa ayaw ng lipunan sa mga alkoholiko, ang mga naturang pag-aaral ay napakabihirang, episodiko. Ang artikulong ito ay malamang na maghimok ng isang tao sa isang bagong pagtatangka upang mahuli ang mga demonyo, kahit na hindi ako halos maniwala dito, ngunit nais kong umasa.

Idagdag ko, kung may pagkakataon ako, tiyak na bubuo ako ng isang bagong programa ng naturang pagsasaliksik. At hindi ako magiging limitado sa simpleng pagsusuri ng mga aspeto ng problema. Gayunpaman, unang susubukan kong tiyakin na ang gayong pagkakataong kunan ng larawan ang mga demonyo ay mayroon sa teorya. Ngunit kung napagpasyahan kong imposibleng teoretikal na gawin ito, kung gayon, natural, sa kasong ito ay susuko ako sa mga ganitong pagtatangka.

Nakita namin…

Sinubukan ng psychiatrist na si Gennady Krokhalev noong unang bahagi ng 70 na patunayan na ang mga guni-guni ay maaaring maitala sa photographic film. Nakasuot ng isang diving mask, pinalitan niya ng baso ang baso, inilagay ang aparatong ito sa paksa, na deretso ang lens sa pupil. Isinasagawa niya ang mga eksperimentong ito sa mga pasyente lamang na may delirum tremens. At sa kalahati ng mga ito, malinaw na naitala ng pelikula ang ilang mga imahe. Ngunit ang mga eksperimentong ito ay hindi sineryoso ng agham. Ang mga larawan, ang mga resulta ng mga eksperimento ay tinanggihan. Nagpatuloy si Krokhalev mula sa saligan na ang mga guni-guni na nilikha sa utak ay dapat na hindi maiwasang maipakita sa kanilang mga signal sa mga daanan mula sa mata hanggang sa utak at likod. Samakatuwid, sinabi nila, maaari kang kumuha ng litrato ng isang guni-guni sa mag-aaral. Ganap na tinatanggihan ng agham ang posibilidad na ito. Kung ganito, pagkatapos ay sa mata ng bawat isa sa atin sa isang panaginip posible na ikabit ang lens ng isang video camera at i-film ang pangarap. Pagkatapos, paggising, mapapanood namin ito muli kasama ang mga kaibigan - sa home TV screen. Ang lahat ng ito ay ganap na hindi siyentipiko. Ang mag-aaral ay hindi isang TV.

Ang diskarte mismo ay mali, marahil para sa ibang kadahilanan. Oo, ang mga pangitain ng alkoholiko ay indibidwal. Ngunit tulad ng ipapakita ko sa ibaba, ang "mga guni-guni" ay madalas na napakalaking. Ang kanilang mekanismo ay hindi malinaw, ngunit malinaw na ang kanilang generator ay nasa labas ng utak ng isang partikular na tao. At doon nagkamali si Krokhalev na naghahanap ng mga demonyo. Agad kong linawin: ang kahulugan ng salitang "guni-guni" na nakikita ko dito ay naiiba kaysa sa pangkalahatang tinatanggap na kahulugan nito. Habang may kondisyon. Napaka kondisyonal. Ang salitang ufological na "mabilis na dumadaloy na hindi kilalang kababalaghan" ay magiging mas angkop para sa kanya, kahit na ang mga ufologist ay nagagalit. Ito, sasabihin kong maingat, ay isang uri ng maikling paggawa ng materyal ng mga saloobin. Naisip na form, kung gaano kalabo at malabo ito sa mga domestic researcher ng paranormal. Maraming mga napaka-tipikal na kaso ng pagpapakita ng naturang mga form ng pag-iisip ang binanggit ng mamamahayag at manunulat na si I. B Tsareva sa librong "Ang mga misteryosong hayop na ito" ("Olymp Astrel", Moscow, 2000). Gayunpaman, ang may-akda ng libro ay sadyang hindi nagkomento sa mga kasong ito, na iniiwan ito sa mga analista. Ngunit ang halaga ng libro ay nakasalalay sa katotohanang naglalaman ito ng daan-daang mga patotoo ng ordinaryong tao na nahaharap sa hindi maipaliwanag: higit sa lahat ang mga liham mula sa mga mambabasa.

Ang nanay kong kaklase dati na si Olya ay may sakit na schizophrenia. Paminsan-minsan dinala siya sa isang psychiatric clinic, ginagamot at pinalaya sa bahay. Pagkatapos ang ina ni Olya ay naparalisa, at sa huling dalawang taon bago siya namatay ay nakahiga siya sa bahay, nakahiga sa kama. Siya ay inalagaan ng nakatatandang kapatid na babae ni Olya at Ola na si Lida, na naninirahan din sa apartment na ito kasama ang kanyang asawa na alkoholiko, na pana-panahong uminom hanggang sa lubusan.

Sa sandaling ang asawa ni Lida ay muling nahuli ang isang "ardilya" at biglang nagsiksik sa isang sulok, at nagsimulang sabihin na ang mga tao, halos 40 katao, ay gumagapang palabas mula sa ilalim ng sahig, at sa parehong oras ang isa sa kanila ay mayroong isang libong hayop, at ang iba ay may isang maalab na mapulang usb. Ang alkoholiko ay nagsalita ng lahat ng ito sa isang bulong, nakayakap sa takot na takot sa makitid na agwat sa pagitan ng ref at dingding sa kusina.

Sa oras na ito, ang paralisadong ina nina Olya at Lida ay nagsimulang tawagan ang kanyang mga anak na babae. Nang pumasok ang mga batang babae sa kanyang silid, tinanong niya kung ano ang ginagawa ng mga hindi kilalang tao sa kanilang apartment, marami, mga 30-40 katao. At sa tabi ng kanyang higaan, itinuro ng kanyang ina ("Narito na sila!") Mayroong dalawang tao: ang isa ay may isang nickel ng baboy at ang isa ay may pulang utong.

Ang apartment ni Olga ay malaki, tatlong silid. Nakahiga si nanay sa likurang silid sa likuran ng isang saradong pinto at hindi niya marinig kung ano ang binubulong ng manugang na alkoholiko sa kusina.

Mga komento at talakayan sa:

Ang nanay kong kaklase dati na si Olya ay may sakit na schizophrenia. Paminsan-minsan dinala siya sa isang psychiatric clinic, ginagamot at pinalaya sa bahay. Pagkatapos ang ina ni Olya ay naparalisa, at sa huling dalawang taon bago siya namatay ay nakahiga siya sa bahay, nakahiga sa kama. Siya ay inalagaan ng nakatatandang kapatid na babae ni Olya at Ola na si Lida, na naninirahan din sa apartment na ito kasama ang kanyang asawa na alkoholiko, na pana-panahong uminom hanggang sa lubusan.

Sa sandaling ang asawa ni Lida ay muling nahuli ang isang "ardilya" at biglang nagsiksik sa isang sulok, at nagsimulang sabihin na ang mga tao, halos 40 katao, ay gumagapang palabas mula sa ilalim ng sahig, at sa parehong oras ang isa sa kanila ay mayroong isang libong hayop, at ang iba ay may isang maalab na mapulang usb. Ang alkoholiko ay nagsalita ng lahat ng ito sa isang bulong, nakayakap sa takot na takot sa makitid na agwat sa pagitan ng ref at dingding sa kusina.

Sa oras na ito, ang paralisadong ina nina Olya at Lida ay nagsimulang tawagan ang kanyang mga anak na babae. Nang pumasok ang mga batang babae sa kanyang silid, tinanong niya kung ano ang ginagawa ng mga hindi kilalang tao sa kanilang apartment, marami, mga 30-40 katao. At sa tabi ng kanyang higaan, itinuro ng kanyang ina ("Narito na sila!") Mayroong dalawang tao: ang isa ay may isang nickel ng baboy at ang isa ay may pulang utong.

Ang apartment ni Olga ay malaki, tatlong silid. Nakahiga si nanay sa likurang silid sa likuran ng isang saradong pinto at hindi niya marinig kung ano ang binubulong ng manugang na alkoholiko sa kusina.

Mga komento at talakayan sa:

Inirerekumendang: